{"id":17064,"date":"2023-12-03T20:10:00","date_gmt":"2023-12-03T20:10:00","guid":{"rendered":"https:\/\/ritmocordoba.com\/?p=17064"},"modified":"2023-12-03T20:10:00","modified_gmt":"2023-12-03T20:10:00","slug":"paula-vazquez-haber-descubierto-el-deseo-de-la-maternidad-es-un-bien-en-si-mismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ritmocordoba.com\/?p=17064","title":{"rendered":"Paula V\u00e1zquez: \u201cHaber descubierto el deseo de la maternidad es un bien en s\u00ed mismo\u201d"},"content":{"rendered":"\n
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“Tuve que permitirme desaprender la idea de que la completitud de la mujer radica en si es madre o no; esa idea genera mucha tristeza y mucha frustraci\u00f3n”, dijo V\u00e1zquez \/ Foto: Pablo A\u00f1eli. <\/figcaption><\/figure>\n

Con puentes que conectan Espa\u00f1a<\/strong> y Argentina<\/strong>, la vida profesional con el deseo de maternidad y la b\u00fasqueda y la p\u00e9rdida, la escritora Paula V\u00e1zquez<\/strong> construye en \u201cLa librer\u00eda y la diosa\u201d<\/strong> un relato sobre c\u00f3mo desentra\u00f1\u00f3 y encontr\u00f3 el deseo de tener un hijo y sobre el poder transformador de la literatura.<\/p>\n

Escritora, librera y cofundadora de la librer\u00eda Lata Peinada que difunde la literatura latinoamericana en Espa\u00f1a<\/strong>, abogada y Directora de Asuntos Culturales en Canciller\u00eda durante los \u00faltimos dos a\u00f1os<\/a>, V\u00e1zquez hace de \u201cLa librer\u00eda y la diosa\u201d<\/strong> (Lumen) un relato del camino que recorri\u00f3 hasta convertirse en madre, pero tambi\u00e9n un acercamiento al detr\u00e1s de escena de su rol como librera bajo la premisa de advertir todo el trabajo que hay detr\u00e1s de la literatura y, adem\u00e1s, una suerte de tratado sobre la cer\u00e1mica que funciona como una reivindicaci\u00f3n de lo manual y lo artesanal.<\/p>\n

Autora del libro de cuentos \u201cLa suerte de las mujeres\u201d<\/strong> (Los A\u00f1os Luz, 2017), en \u201cLas estrellas\u201d<\/strong>, su primera novela publicada en 2019 por Mansalva, cont\u00f3 la enfermedad de su madre y lo d\u00edas de duelo tras su muerte para hacer lugar, inmediatamente, a un relato luminoso y profundo sobre el v\u00ednculo y sobre c\u00f3mo la vida se abre camino. En \u201cLa librer\u00eda y la diosa\u201d, en cambio, aparece la intenci\u00f3n -velada primero y manifiesta despu\u00e9s- de descubrir el deseo de maternidad<\/strong> y de transitar aquello con una pulsi\u00f3n alegre y vital.<\/p>\n

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“Creo que los feminismos ganaron para mi generaci\u00f3n el derecho de no ser madres, sin embargo, no hemos logrado todav\u00eda construir las herramientas para descubrir el deseo de maternidad cuando eso no aparece con tanta claridad” \/ Foto: Pablo A\u00f1eli. <\/figcaption><\/figure>\n

\u201cHasta aquella ma\u00f1ana de primavera en la casa de Mishal, sent\u00eda que mi deseo de maternidad era algo privado, individual, que deb\u00eda resguardar del mundo como una semilla en el coraz\u00f3n del sue\u00f1o\u201d, descubre la autora en \u201cLa librer\u00eda y la diosa\u201d y va m\u00e1s all\u00e1: \u201cDespu\u00e9s de haber nombrado mis embarazos, las p\u00e9rdidas, el latido anhelado, el latido apagado, mientras todas ten\u00edamos las manos dispuestas como instrumentos para nuestro fruto, sent\u00ed el punto de un zurcido com\u00fan, la iluminaci\u00f3n del lugar preciso en que mi vida se tocaba con otras vidas, la revelaci\u00f3n de una verdad profunda: que toda la experiencia de individualidad es secundaria y que, debajo de ella, m\u00e1s all\u00e1, hay otro nivel, m\u00e1s hondo, que es el de la unidad\u201d.<\/p>\n

\u201cHasta aquella ma\u00f1ana de primavera en la casa de Mishal, sent\u00eda que mi deseo de maternidad era algo privado, individual, que deb\u00eda resguardar del mundo como una semilla en el coraz\u00f3n del sue\u00f1o\u201d<\/p><\/blockquote>\n

-El relato articula las p\u00e9rdidas gestacionales, las clases de cer\u00e1mica, la fundaci\u00f3n de Lata Peinada y la literatura. \u00bfCu\u00e1ndo supiste que en el entramado de todas esas historias se configuraba la unidad de una novela?<\/strong>
-Fue dif\u00edcil al principio encontrar ese punto de almohadillado. \u201cLa librer\u00eda y la diosa\u201d naci\u00f3 como una especie de diario que yo llevaba en mi computadora, en un registro de presente continuo. Iba dejando rastro del proceso de la b\u00fasqueda y de las p\u00e9rdidas; y se convirti\u00f3, en definitiva, en un diario de p\u00e9rdidas.<\/p>\n

Recuerdo que ten\u00eda cierto miedo de llevar ese registro. Por un lado, creo profundamente en el poder que tiene la escritura, en el poder de las palabras para transformar. Pero tambi\u00e9n s\u00e9 que hay algo oracular en la escritura, un poder de fijaci\u00f3n de la palabra. Entonces, en un momento dudaba sobre si estaba bien de alg\u00fan modo llevar este registro de la p\u00e9rdidas porque ten\u00eda un poco de miedo de que eso me dejara como en un punto de fijaci\u00f3n. En aquel momento, habitaba una incertidumbre total sobre la situaci\u00f3n y no sab\u00eda si mi deseo de maternidad (al menos de forma biol\u00f3gica) iba a tener un \u201cfinal feliz\u201d. Ni siquiera sab\u00eda qu\u00e9 me pasaba, si ten\u00eda alg\u00fan impedimento biol\u00f3gico\u2026aunque yo siempre supe que nada suele ser totalmente org\u00e1nico.<\/p>\n

Por eso, el proceso de escritura fue tambi\u00e9n un modo de indagar en cu\u00e1les eran esas causas que llevaban a la interrupci\u00f3n. Con el correr de los meses aparecieron otros elementos como la cer\u00e1mica, un ancla con el presente; en esa sinton\u00eda pude conectarme con otra b\u00fasqueda: la del deseo de la maternidad. Y ah\u00ed me di cuenta de que quer\u00eda registrar el deseo de maternidad, algo que a m\u00ed me cost\u00f3 mucho encontrar adentro. Haber descubierto el deseo de la maternidad es un bien en s\u00ed mismo. Por eso, e independientemente de qu\u00e9 pasara con la realizaci\u00f3n de ese deseo y de qu\u00e9 modo, intent\u00e9 que la b\u00fasqueda fuera luminosa en s\u00ed misma. Una pasi\u00f3n alegre asociada a lo bueno y no tanto a todo lo doloroso que suponen las p\u00e9rdidas. El inicio del texto est\u00e1 cifrado entre esas emociones, despu\u00e9s apareci\u00f3 la cer\u00e1mica y qued\u00e9 embarazada de Valent\u00edn. Se represent\u00f3 algo de lo artesanal, las manos sobre una materia y en el libro eso aparece como met\u00e1foras bastante obvias sobre lo que fue eso proceso para m\u00ed. Mientras yo estaba vivi\u00e9ndolo, nada me parec\u00eda obvio, y el v\u00ednculo entre ambas cosas me alumbr\u00f3 el camino. Empec\u00e9 a hacer una especie de investigaci\u00f3n sobre la cer\u00e1mica para conocer m\u00e1s sobre ese instrumento poderoso que me hab\u00eda ayudado a transformarme.<\/p>\n

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“Ser librero es un trabajo y ese esfuerzo cotidiano y lo que cuesta poner una librer\u00eda en pie creo que es algo que cruza al libro” \/ Foto: Pablo A\u00f1eli. <\/figcaption><\/figure>\n

-\u201cMi deseo de ser madre es un bien en s\u00ed mismo. Quiero consagrar el deseo como el inicio, como algo gozoso. Y quiero desterrar la idea de que debe ser absoluto\u201d, escrib\u00eds. \u00bfC\u00f3mo llegaste a esa percepci\u00f3n?<\/strong>
-Tuve que permitirme desaprender la idea de que la completitud de la mujer radica en si es madre o no; esa idea genera mucha tristeza y mucha frustraci\u00f3n. Me enfrentaba a un proceso en donde la maternidad no se me estaba haciendo sencilla. Entonces entend\u00ed que ten\u00eda que intentar desacoplar lo que era mi b\u00fasqueda de la maternidad y el haber encontrado dentro m\u00edo ese deseo de otra cuesti\u00f3n que era si eventualmente yo iba a poder ser madre o no, y de qu\u00e9 modo. Tuve que romper esa l\u00f3gica, que es absolutamente patriarcal y capitalista: las mujeres como reproductoras y continuadoras de ciertas garant\u00edas para el sistema. Es ese mismo planteo el que puede hacer que muchas mujeres, ante la imposibilidad, se sientan falladas.<\/p>\n

-Tambi\u00e9n ensay\u00e1s una mirada cr\u00edtica sobre el impacto que tuvo en vos cierto discurso feminista m\u00e1s dogm\u00e1tico respecto de ese deseo de maternidad.<\/strong>
– S\u00ed, es mi posici\u00f3n personal y es importante aclarar que manifiesto esto desde mi perspectiva bastante particular: una mujer blanca, heterosexual, profesional y con una vida masomenos resuelta en lo econ\u00f3mico. Hecha esta salvedad, creo que los feminismos ganaron para mi generaci\u00f3n el derecho de no ser madres, de quebrar el mandato tradicional sobre qu\u00e9 se esperaba de nosotras. Sin embargo, no hemos logrado todav\u00eda construir las herramientas para habilitar y para descubrir el deseo de maternidad cuando eso no aparece con tanta claridad. \u00bfC\u00f3mo habilitar ese deseo sin que est\u00e9 re\u00f1ido con vivir una vida feminista, no? Si hasta hay cierta literatura que infantiliza el deseo de las mujeres que decidimos ser madres y estoy hablando espec\u00edficamente de \u201cContra los hijos\u201d de Lina Meruane, una escritora brillante que hace una cr\u00edtica muy precisa y certera respecto de la reproducci\u00f3n del mandato patriarcal. Pero creo que peca con alguna simplificaci\u00f3n: \u00bfQuienes decidimos ser madres sucumbimos necesariamente a un mandato? En adelante, los feminismos tienen el desaf\u00edo de reivindicar el deseo de la maternidad en el marco de una vida feminista. Y para eso, la lucha debe apuntar a la agenda de cuidados en el plano estatal pero tambi\u00e9n, puertas adentro, a la distribuci\u00f3n de los cuidados entre los distintos integrantes de la familia. Y obviamente, a garantizar el derecho de los ni\u00f1os a la cuota alimentaria. El goce de la maternidad no puede ser solamente un ejercicio para las mujeres privilegiadas que tenemos recursos para pagar por esas tareas de cuidado y apostar a un desarrollo profesional paralelo.<\/p>\n

-El breve tratado sobre cer\u00e1mica que cobija el libro es tambi\u00e9n una reflexi\u00f3n sobre la experiencia corporal, el rol de la materia. \u00bfHab\u00edas reparado en algo de esto antes?<\/strong>
-No, reci\u00e9n apareci\u00f3 con mucha claridad durante el taller. Fue una aparici\u00f3n, en el sentido literal de la palabra. Jam\u00e1s hab\u00eda hecho algo que tuviera que ver con la destreza de las manos, con el uso de instrumentos, no s\u00e9 ni pintar ni dibujar. El juego era algo bastante clausurado en mi vida y reapareci\u00f3 con la maternidad<\/p>\n

Conoc\u00ed a Mishal, mi maestra de cer\u00e1mica, porque un d\u00eda fui a comprarle unas piezas, entr\u00e9 a su casa que tambi\u00e9n es su taller y descubr\u00ed un jard\u00edn maravilloso. Algo me sedujo. Me cont\u00f3 que daba clases, eso me qued\u00f3 picando y en un tramo de la pandemia con cierto espacio vacante le escrib\u00ed para empezar. Me acerqu\u00e9 a una forma de hacer distinta. El trabajo con las manos, la conversaci\u00f3n con otras mujeres, los tiempos de horneado y la posibilidad de que la pieza se rompa en el horno me conectaron con un proceso que me conect\u00f3 con una parte de m\u00ed que ten\u00eda adormilada.<\/p>\n

\"Conoc
Conoc\u00ed a Mishal, mi maestra de cer\u00e1mica, porque un d\u00eda fui a comprarle unas piezas, entr\u00e9 a su casa que tambi\u00e9n es su taller y descubr\u00ed un jard\u00edn maravilloso. Algo me sedujo” \/ Foto: Pablo A\u00f1eli. <\/figcaption><\/figure>\n

-Los lectores idealizan un poco la vida y rutinas de los libreros. En el libro, das cuenta del engranaje que tuviste que generar junto a tu socio para que Lata Peinada funcione e incluso advertir sobre un trabajo muy corporal en tanto implica trasladar, levantar cajas, trepar para alcanzar libros. \u00bfC\u00f3mo entend\u00e9s tu rol de librera?<\/strong>
-Ser librero es un trabajo y ese esfuerzo cotidiano y lo que cuesta poner una librer\u00eda en pie creo que es algo que cruza al libro. Est\u00e1 muy vinculado a c\u00f3mo la literatura entr\u00f3 en mi vida. Yo no crec\u00ed en una casa donde hubiese una gran biblioteca. Ni grande ni chica, no hab\u00eda. Entonces, la literatura ven\u00eda desde afuera y me conectaba con otra vida posible por fuera del n\u00facleo originario familiar y social. La literatura me permiti\u00f3 acceder a una porci\u00f3n m\u00e1s grande del mundo. Y para eso, s\u00ed, tuve que poner mucho trabajo y mucho esfuerzo. Ser librero est\u00e1 lejos del ideal rom\u00e1ntico y es algo que siempre tengo presente cuando incorporamos gente en Lata Peinada, buscamos lectores s\u00ed, pero con mucha capacidad de trabajo porque ser librero lejos est\u00e1 de tener m\u00e1s tiempo para leer.<\/p>\n

Es muy f\u00edsico, implica apilar y mover cajas y trepar. Los libros te van rodeando y de pronto ten\u00e9s que poder responder a esa cuesti\u00f3n tan material que tambi\u00e9n tiene un plano rutinario de planillas de Excel y contabilidad. Concurren el trabajo f\u00edsico, el trabajo administrativo y la atenci\u00f3n al p\u00fablico que, en nuestro caso, porque nosotros no vendemos libros que se venden solos, implican una conversaci\u00f3n con el cliente.<\/p>\n

Y, sin dudas, lo que me mantiene muy enganchada con el proyecto es que me interpela a pensar creativamente: \u00bfC\u00f3mo hago para conseguir algo con estos recursos? En eso, coincide con la pol\u00edtica. No son espacios clausurados, circulan problemas e ideas y son proyectos muy vivos.<\/p>\n

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“La pol\u00edtica cultural es un modo muy eficaz de ampliar mercados”<\/h3>\n

A d\u00edas de cerrar el ciclo que la llev\u00f3 a estar al frente de la Direcci\u00f3n de Asuntos Culturales de la Canciller\u00eda<\/strong>, Paula V\u00e1zquez reivindica, a partir de los resultados, el rol de la pol\u00edtica cultural desde el Palacio San Martin: “Es una herramienta muy importante para la pol\u00edtica exterior<\/strong> y, aunque suele considerarse como ‘soft power’, es realmente un modo muy eficaz de internacionalizar la cultura argentina, de ampliar los mercados y de darle visibilidad a nuestros artistas”.<\/p>\n

M\u00e1s all\u00e1 del resultado de las elecciones y de las advertencias electorales sobre el achicamiento del Estado con las que triunf\u00f3 La Libertad Avanza, V\u00e1zquez manifiesta su deseo de que haya continuidad con alguna de las pol\u00edticas p\u00fablicas que delinearon su \u00e1rea: “Ojal\u00e1 estas contin\u00faen. Tambi\u00e9n los privados, las c\u00e1maras y los artistas, tendr\u00e1n el rol de exigir que esto siga hacia adelante”.<\/p>\n

“Como escritora y librera estaba al tanto del gran inter\u00e9s que despierta la literatura argentina y el gran momento que atraviesa. Pero a partir de mi trabajo en Asuntos Culturales entend\u00ed hasta qu\u00e9 punto es relevante el rol del Estado no ya para a\u00f1orar la vieja \u00e9poca de oro del mercado editorial, sino para imaginarnos un futuro a\u00fan m\u00e1s provisorio. Y otra cosa que fui descubriendo -aunque la experiencia de Lata Peinada algo ya me hab\u00eda ense\u00f1ado- es que todav\u00eda falta mucha profesionalizaci\u00f3n en el sector editorial”, advierte V\u00e1zquez.<\/p>\n

“El modelo de negocio de las editoriales independientes atenta un poco contra eso y por eso es necesario que el Estado ponga recursos para formar y acompa\u00f1ar como lo hace la Fundaci\u00f3n Exportar<\/strong>. Es necesario potenciar con profesionalizaci\u00f3n el inter\u00e9s que hay en el mundo por la cultura argentina en general y con la literatura en particular”.<\/p>\n

El balance de estos a\u00f1os en la gesti\u00f3n p\u00fablica es rico y bueno. “Espero que siga trabajando el gran equipo que tiene la Direcci\u00f3n. Logramos cosas muy importantes como la institucionalizaci\u00f3n del Plan libro argentino, un programa con resoluci\u00f3n ministerial y asignaci\u00f3n de presupuesto que re\u00fane herramientas que estaban presentes en la Canciller\u00eda como el Programa Sur para la traducci\u00f3n que lleva m\u00e1s de 1500 t\u00edtulos traducidos a otras lenguas y el Argentina Key Titles. Todos estos cat\u00e1logos circulan en las ferias internacionales y son elementos muy importantes para los agregados culturales y comerciales como embajadores de la cultura argentina en el mundo”, repasa.<\/p>\n

Adem\u00e1s, cuenta que la convocatoria de “Argentina al mundo” apoy\u00f3 con pasajes a artistas que tuvieran una invitaci\u00f3n para viajar al exterior porque ganaron un premio, fueron invitados a participar de un festival o en una ronda de negocios. “Se asignaron de manera transparente a trav\u00e9s de una convocatoria on line y federal y con deliberaci\u00f3n de un jurado”, aclara.<\/p>\n

Destaca tambi\u00e9n la pol\u00edtica de democratizaci\u00f3n y apertura del Palacio San Mart\u00edn, patrimonio de los argentinos. “Lo hicimos con una programaci\u00f3n cultural logramos que el p\u00fablico pudiera acercarse y conocer los salones del Palacio. Hicimos conciertos con m\u00fasicos reconocidos y orquestas infantiles y todo esto fue televisado por la Televisi\u00f3n P\u00fablica para que se pudiera ver en todo el pa\u00eds”, explica.<\/p>\n

Tambi\u00e9n la Direcci\u00f3n trabaj\u00f3 en garantizar la presencia de Argentina en la Bienal de Venecia, instituida desde 2011 durante la presidencia de Cristina Fern\u00e1ndez de Kirchner, y parte de los env\u00edos pudieron verse de forma gratuita y con acceso libre en el Palacio San Mart\u00edn.<\/p>\n

V\u00e1zquez tambi\u00e9n resalta el impulso al trabajo en conjunto con el INCAA a trav\u00e9s de espacios de programaci\u00f3n de cine argentino que crearon en distintas embajadas y la presencia en “Ventana sur” con un cat\u00e1logo de libros que pueden ser traslados al lenguaje audiovisual.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"\n

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En &ldquo;La librer\u00eda y la diosa&rdquo;, aparece la intenci\u00f3n -velada primero y manifiesta despu\u00e9s- de descubrir el deseo de maternidad y de transitar aquello con una pulsi\u00f3n alegre y vital. V\u00e1zquez convers\u00f3 con T\u00e9lam sobre el dif\u00edcil proceso que atraves\u00f3 hasta convertirse en madre.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":17065,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[25],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ritmocordoba.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/17064"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ritmocordoba.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ritmocordoba.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ritmocordoba.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ritmocordoba.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=17064"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ritmocordoba.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/17064\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ritmocordoba.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/17065"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ritmocordoba.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=17064"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ritmocordoba.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=17064"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ritmocordoba.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=17064"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}