{"id":1660,"date":"2023-02-12T00:23:00","date_gmt":"2023-02-12T00:23:00","guid":{"rendered":"https:\/\/ritmocordoba.com\/?p=1660"},"modified":"2023-02-12T00:23:00","modified_gmt":"2023-02-12T00:23:00","slug":"motomami-una-loba-y-perdon-que-te-sal-pique-vocabulario-que-trae-la-musica-urbana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ritmocordoba.com\/?p=1660","title":{"rendered":"“Motomami”, una “loba” y perd\u00f3n que te “sal-pique”: vocabulario que trae la m\u00fasica urbana"},"content":{"rendered":"\n
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Rosal\u00eda, la motomami, en show de su World Tour en Argentina \/ Foto archivo: Cris Sille. <\/figcaption><\/figure>\n

A un mes de la explosiva alianza entre el productor argentino Bizarrap y la cantante Shakira<\/strong>, las letras de esta y otras canciones de m\u00fasica urbana permiten apreciar lo muy impregnado que est\u00e1 su lenguaje en nuestro hablar cotidiano: un vocabulario que va desde el “beef”<\/strong> (palabra en ingl\u00e9s que expresa pelea)<\/a> de la colombiana para su ex, Piqu\u00e9, hasta “una loba” -las recurrentes alusiones a animales- e incluso t\u00e9rminos inventados como “Motomami” de la espa\u00f1ola Rosal\u00eda.<\/strong> \u00bfPero es este estilo musical creador de un lenguaje propio? \u00bfO son sus letras un catalizador de aquello que ya sucede en el hablar popular?<\/p>\n

Mientras los ling\u00fcistas analizan y desmenuzan el fen\u00f3meno con genuino inter\u00e9s, las canciones del g\u00e9nero urbano conquistan reproducciones de a millones en las plataformas, sus estribillos son repetidos hasta el cansancio (“t\u00fa t\u00fa t\u00fa u u”), se convierten en poco tiempo en un \u00e9xito masivo y, su lenguaje (“perd\u00f3n que te sal-pique”), que lleva impreso el sello de viral, da cuenta de una gran popularidad gracias a lo que algunos consideran expresiones propias o “nuevas tendencias”.<\/p>\n

Pero se sabe que la lengua es un organismo siempre vivo, nunca invivo<\/strong>. Lo de Shakira contra su ex Gerard Piqu\u00e9 ya es considerado un hist\u00f3rico “beef”, un t\u00e9rmino que se populariz\u00f3 en el mundo del hip-hop en Estados Unidos para expresar conflicto o pelea y muchos otros podr\u00edan alegar que “se pic\u00f3”, en referencia a la aparici\u00f3n de un conflicto.<\/p>\n

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Shakira y Bizarrap – Music Sessions 53<\/h2>\n<\/p><\/div>\n

VER VIDEO <\/i><\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n

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Desde el “hype”<\/strong> (emocionarse exageradamente) que proviene del t\u00e9rmino hyperbole, o el “goteo” (triunf\u00e9) de Duki<\/strong> hasta el nombre art\u00edstico del puertorrique\u00f1o Bad Bunny<\/strong>, estos ejemplos constituyen, seg\u00fan recientes estudios, los tres grandes recursos del lenguaje que los m\u00fasicos urbanos utilizan hoy en sus letras: t\u00e9rminos en spanglish, palabras inventadas y referencias a animales.<\/p>\n

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“Goteo” – Duki<\/h2>\n<\/p><\/div>\n

VER VIDEO <\/i><\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n

“Los hablantes somos permeables a todo tipo de cosas y el l\u00e9xico proviene de todo tipo de or\u00edgenes. Es probable que todas estas palabras tengan una historia previa y este g\u00e9nero musical las captura para crear su propia identidad l\u00edrica. No podemos concluir que empezamos a usar ciertas palabras porque aparecen en un g\u00e9nero musical. Tampoco significa que los hablantes las vamos a incorporar como parte de nuestro repertorio l\u00e9xico. Hay expresiones que se ponen de moda y luego se van olvidando, como ‘romp\u00e9 Pepe'”, dice a T\u00e9lam el ling\u00fcista y lexic\u00f3grafo Santiago Kalinowski.<\/strong><\/p>\n

\u00bfEs novedoso que un estilo de m\u00fasica se haga eco de un lenguaje popular, aunque los diccionarios a\u00fan no reflejan ese fen\u00f3meno, o tal vez nunca lo hagan?<\/strong> A la b\u00fasqueda de comparaciones, el tango fue a principios de siglo XX la gran usina que cataliz\u00f3 aquella jerga rioplatense llamada lunfardo que tomaba palabras de los inmigrantes y las combinaba con otras nuevas y locales. Y as\u00ed, Carlos Gardel <\/strong>cantaba que “hoy sos toda una bacana, la vida te r\u00ede y canta. Los morlacos del otario los tir\u00e1s a la marchanta como juega el gato maula con el m\u00edsero rat\u00f3n”.<\/p>\n

Muchos a\u00f1os despu\u00e9s, en la d\u00e9cada del 80, Charly Garc\u00eda<\/strong> ped\u00eda en “Raros peinados nuevos” un poquito de amor, y aclaraba: “No quiero ‘un toco'”<\/strong>. Hoy La Joaqui<\/strong>, rapera argentina de 29 a\u00f1os, corea que “a tu perro lo vuelvo mi gato”.<\/strong><\/p>\n

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Santiago Kalinowski, ling\u00fcista y lexic\u00f3grafo \/ Foto: Prensa. <\/figcaption><\/figure>\n

Para el ling\u00fcista colombiano David Marin<\/strong>, “la relaci\u00f3n entre lenguaje y sociedad es una simbiosis: una es reflejo de la otra. La lengua va adoptando nuevas palabras por c\u00f3mo la sociedad percibe su entorno. Lo vimos una y otra vez con nuevos ritmos a lo largo del tiempo: el uso de palabras nuevas, de adaptaciones, de expresiones que no forman parte del castellano son sencillamente reflejo de c\u00f3mo las personas necesitan expresar todo lo que estamos absorbiendo de la sociedad, cada vez m\u00e1s conectada, cada vez m\u00e1s veloz”.<\/p>\n

Justamente “la velocidad -a\u00f1ade Marin- es algo propio de este g\u00e9nero musical, as\u00ed como la cr\u00edtica social y el desapego a algunas normas”.<\/strong><\/p>\n

El amplio abanico de ejemplos vinculado a este estilo de m\u00fasica incluye por ejemplo, “frontear”<\/strong>, usada por el rapero argentino Duki, que define cuando alguien ataca a otra persona, mientras que “joseando” (canci\u00f3n del rapero venezolano Big Soto) es un t\u00e9rmino inventado cuyo origen proviene de la palabra en ingl\u00e9s “hustle” <\/strong>que significa ajetreo, estar de un lado a otro.<\/p>\n

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David Marin, ling\u00fcista colombiano \/ Foto: Prensa. <\/figcaption><\/figure>\n

Seg\u00fan analiza Kalinowski, integrante de la Academia Argentina de Letras, “hay un momento de vigencia de una obra art\u00edstica -en el cine, la televisi\u00f3n, los c\u00f3mics- que puede dar lugar a apariciones de palabras en las redes sociales, pero el proceso de incorporaci\u00f3n de l\u00e9xico es mucho m\u00e1s azaroso y tambi\u00e9n es mucho m\u00e1s largo. Hay un paso enorme entre que una palabra se use por influencia de una obra y que pase a formar parte de la lista disponible de un hablante para comunicarse”.<\/p>\n

En esa misma l\u00ednea se expresa Marin, ling\u00fcista senior de la app Babbel<\/strong>, una plataforma de aprendizaje de idiomas: “Si analizamos las canciones de este g\u00e9nero son el reflejo de lo que vivimos hoy, pero me pregunto hasta qu\u00e9 punto va a ser v\u00e1lido en el futuro. Eso no lo podemos predecir en este momento. Estas representaciones culturales expresan problemas cotidianos a trav\u00e9s de la m\u00fasica, con ritmo, con rima. Eso es algo que viene de hace varias d\u00e9cadas pero adquiere nuevos sonidos, nueva poes\u00eda”, detalla.<\/p>\n

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“Despech\u00e1” – Rosal\u00eda<\/h2>\n<\/p><\/div>\n

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La espa\u00f1ola Rosal\u00eda tiene un contagioso “idioma propio” <\/strong>en la m\u00fasica, especialmente con su \u00faltimo disco “Motomami” donde reza: “Baby, no me llames que yo estoy ocup\u00e1’ olvidando tus males. Ya decid\u00ed que esta noche se sale con toda’ mis motomami'”<\/strong>, dispara la cantante en una de sus letras m\u00e1s celebradas con su canci\u00f3n “Despech\u00e1”. Con esta palabra quiere hacer referencia a la fuerza (moto) y a la fragilidad (mami), seg\u00fan la propia cantante.<\/p>\n

\u00bfEs Motomami el “percanta que me amuraste” 3.0?<\/strong> “La analog\u00eda es correcta, es decir, si hablamos de una palabra que se hace popular porque est\u00e1 en una canci\u00f3n vigente. Pero hay una b\u00fasqueda en motomami casi como una marca registrada, como crear una especie de eslogan que sea inmediatamente identificable con una artista. Desde el punto de vista de la circulaci\u00f3n me parece que puede ser muy eficaz, pero de ah\u00ed a considerar que se trata de un fen\u00f3meno l\u00e9xico, hay una distancia muy grande”, insiste Kalinowski, quien es adem\u00e1s miembro de la Academia del Lunfardo.<\/p>\n

Para el ling\u00fcista colombiano, “motomami es una composici\u00f3n que suma dos sentidos que asociamos con palabras aisladas y crea un nuevo significado. Pero -advierte- son los oyentes los que ponen a rodar, o no, esa palabra. Qui\u00e9n sabe si es la moda de algunas semanas, de unos meses o quiz\u00e1s un d\u00eda se incorpore en los registros de la Real Academia Espa\u00f1ola. Pero para eso tendr\u00eda que pasar bastante tiempo. No lo sabemos. En todo caso es un hit del presente y como tal debemos maravillarnos de estas representaciones art\u00edsticas que ponen a prueba nuestro esquema de reglas y leyes”.<\/p>\n

Lo cierto es que las lenguas est\u00e1n en constante evoluci\u00f3n, se transforman y adaptan con resultados imposibles de vislumbrar: el t\u00e9rmino “janguear” (del ingl\u00e9s hang out)<\/strong>, por ejemplo, se usa para definir pasar el rato o divertirse<\/strong>, y se ubica en la misma columna que expresiones como “beef” o “hype”.<\/p>\n

“El g\u00e9nero urbano encuentra en este vocabulario un valor expresivo diferente, en decir beef en lugar de pelea. Tiene que ver con vincularse a un g\u00e9nero musical en ese idioma, o con sacudirse la obligatoriedad del l\u00e9xico ya asentado de la lengua espa\u00f1ola, hacer code switching, cambiar el c\u00f3digo, que tiene que ver con lo que evoca, o lo que te hace sentir que aparezca esa palabra intercalada entre otras muchas. As\u00ed tambi\u00e9n aparece el hype, que es la manija, pura espuma”, analiza Kalinowski.<\/p>\n

Con respecto a la presencia permanente de ejemplares del reino animal en las canciones, Marin observa que “de una u otra manera, el contacto entre el ser humano y el animal siempre ha estado ah\u00ed, siempre ha estado en la historia. Desde los estandartes de las antiguas castas familiares. Y creo que en este plano musical se apela a este recurso como una fuerte analog\u00eda de todo aquello que queremos expresar. Shakira es una loba en el sentido de ser aguerrida. Por otro lado tambi\u00e9n est\u00e1 el concepto negativo de algunas denominaciones, por ejemplo, el uso del t\u00e9rmino perro y perra, donde la atribuci\u00f3n a g\u00e9neros puede darle una direcci\u00f3n positiva o negativa. Se van adaptando seg\u00fan el contexto y actualmente el habla tiene la necesidad de recurrir a estos elementos para hacer comparaciones”, dice.<\/p>\n

En ese sentido, desde la \u00f3ptica de Kalinowski, las met\u00e1foras que tienen que ver con resaltar determinados rasgos de los animales<\/strong> “son viej\u00edsimas, de toda la vida, las encontr\u00e1s en Virgilio, en Homero, en la Biblia. Es lo mismo de siempre pero un poco diferente. El perro es m\u00e1s bien cari\u00f1oso y el gato sol\u00eda ser un insulto muy fuerte en la calle, hip\u00f3crita, careta. Hay tambi\u00e9n un fen\u00f3meno que tiene que ver con la diferenciaci\u00f3n de clase, o generacional. La palabra que elijo me puede ubicar en un lugar o en otro, en t\u00e9rminos etarios. Es un posicionamiento socioling\u00fc\u00edstico. Por eso hablar es un mont\u00f3n de cosas, hablar va al alma misma de la gente, a c\u00f3mo se identifica, con qui\u00e9n se identifica, de qui\u00e9n se quiere diferenciar y dem\u00e1s”, concluye.<\/p>\n

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“Beef”, “Hype”, “janguear” y muchos otros t\u00e9rminos que provienen del ingl\u00e9s y del \u00e1mbito del hip hop, hasta canciones de Shakira, Duki y Rosal\u00eda, imponen nuevas palabras que se usan en la vida cotidiana.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1661,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[25],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ritmocordoba.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1660"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ritmocordoba.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ritmocordoba.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ritmocordoba.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ritmocordoba.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1660"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ritmocordoba.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1660\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ritmocordoba.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1661"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ritmocordoba.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1660"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ritmocordoba.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1660"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ritmocordoba.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1660"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}