{"id":14878,"date":"2023-09-24T20:21:00","date_gmt":"2023-09-24T20:21:00","guid":{"rendered":"https:\/\/ritmocordoba.com\/?p=14878"},"modified":"2023-09-24T20:21:00","modified_gmt":"2023-09-24T20:21:00","slug":"ignorancia-vinculos-y-post-pandemia-zonas-de-interes-de-la-filosofa-renata-salecl","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ritmocordoba.com\/?p=14878","title":{"rendered":"Ignorancia, v\u00ednculos y post pandemia: zonas de inter\u00e9s de la fil\u00f3sofa Renata Salecl"},"content":{"rendered":"\n
<\/div>\n
\"Foto
Foto: Eliana Obreg\u00f3n. <\/figcaption><\/figure>\n

Mientras transita entre presentaciones y recorridas su estad\u00eda en la Argentina tras haber sido seleccionada para la Residencia de Escritores que organiza el Malba<\/strong>, la fil\u00f3sofa y soci\u00f3loga eslovena Renata Salecl<\/strong> se prepara para ser una de las figuras del Filba<\/strong>, donde retomar\u00e1 sus an\u00e1lisis sobre la subjetividad en la era de los algoritmos y la deriva post-pandemia: “Las personas perdieron lazos emocionales y al mismo tiempo surgi\u00f3 una especie de individualismo que abri\u00f3 camino a nuevas formas de agresi\u00f3n”, se\u00f1ala.<\/p>\n

Esta no es la primera vez que la ensayista visita Argentina. El a\u00f1o pasado, en el marco de la Feria de Editores, present\u00f3 su \u00faltimo libro “Pasi\u00f3n por la ignorancia”<\/strong>, donde analiza c\u00f3mo la negaci\u00f3n y la ignorancia juegan un papel fundamental en nuestra vida cotidiana<\/strong>, as\u00ed como tambi\u00e9n en instancias como la pandemia y la guerra, adem\u00e1s de explicar por qu\u00e9 a veces la angustia pareciera no encontrar tope. Sus libros fueron traducidos a quince idiomas y, en Argentina, Ediciones Godot ya public\u00f3 “Angustia”<\/strong>, “El placer de la transgresi\u00f3n” <\/strong>y “La tiran\u00eda de la elecci\u00f3n”<\/strong>.<\/p>\n

Por estos d\u00edas, Salecl participa de la Residencia de Escritores que organiza el departamento de Literatura del Museo Latinoamericano de Buenos Aires <\/strong>(Malba), una iniciativa que ofrece a autores extranjeros la posibilidad de vivir cinco semanas en Buenos Aires, mientras que el pr\u00f3ximo viernes a las 18.30 ser\u00e1 parte del Festival de Literatura Internacional de Buenos Aires<\/strong> (Filba) con su presentaci\u00f3n en un panel que bajo la consigna “El resquicio de lo humano”<\/strong> se interna en la cuesti\u00f3n de c\u00f3mo los algoritmos y el mercado acechan la subjetividad.<\/p>\n

Una intelectual consagrada<\/h2>\n

Nacida en 1962 en Eslovenia, Salecl es tambi\u00e9n investigadora y te\u00f3rica jur\u00eddica. Trabaja en el Instituto de Criminolog\u00eda de la Facultad de Ljubljana<\/strong> y es profesora en el Birkbeck College de la Universidad de Londres. Todos los a\u00f1os da clases en la Facultad de Derecho Benjamin N. Cardozo en Nueva York sobre psicoan\u00e1lisis y derecho y tambi\u00e9n dicta cursos sobre neurociencia.<\/p>\n

La ensayista es polifac\u00e9tica y tira de un hilo hasta agotarlo en diversas reflexiones, todas igual de agudas<\/strong>. En “Pasi\u00f3n por la ignorancia” parte del concepto de ignorancia para hablar de nuestro v\u00ednculo con las redes sociales, con el sistema medi\u00e1tico, las redes sociales y las plataformas. Tambi\u00e9n pone en relaci\u00f3n la gen\u00e9tica con las enfermedades, explica c\u00f3mo la ignorancia puede ser una aliada en los v\u00ednculos amorosos y de qu\u00e9 manera aprendemos en la actualidad.<\/p>\n

\"Foto
Foto: Eliana Obreg\u00f3n. <\/figcaption><\/figure>\n

En esa obra cuenta adem\u00e1s que su abuelo paterno fue asesinado en 1946 por el comunismo y este tema era tab\u00fa en su familia<\/strong>. A\u00fan se desconoce el paradero del cuerpo y ella se presenta en el libro como la primera en lidiar con este trauma familiar, ya que sus padres (que ya fallecieron) tuvieron que ocuparse de sobrevivir y seguir adelante.<\/p>\n

La historia resuena con lo que ocurri\u00f3 en la Argentina durante la \u00faltima dictadura militar en la que hubo desaparici\u00f3n forzada de personas, y donde muchas familias siguen buscando los huesos de sus seres queridos. “Estoy muy interesada en lo que ocurri\u00f3 post dictadura y qu\u00e9 sucede con la memoria ac\u00e1 y en Chile. Tambi\u00e9n me interesa el negacionismo, la ignorancia y cierta ceguera pol\u00edtica sobre lo que pas\u00f3”, se\u00f1ala Salecl a T\u00e9lam.<\/p>\n

“Estoy muy interesada en lo que ocurri\u00f3 post dictadura y qu\u00e9 sucede con la memoria ac\u00e1 y en Chile. Tambi\u00e9n me interesa el negacionismo, la ignorancia y cierta ceguera pol\u00edtica sobre lo que pas\u00f3”Renata Salecl<\/cite><\/p><\/blockquote>\n

-T\u00e9lam: En tu libro “Pasi\u00f3n por la ignorancia” establec\u00e9s que recolectamos m\u00e1s informaci\u00f3n de las redes sociales que del conocimiento cient\u00edfico o de profesores. \u00bfPor qu\u00e9 consideras que aprendemos de esta manera?<\/strong>
-Renata Salecl: Las redes sociales han cambiado nuestra relaci\u00f3n con la informaci\u00f3n y con el conocimiento. Nos traen mucha informaci\u00f3n importante que de otra manera necesitar\u00edamos mucho tiempo para buscar y muchas cosas est\u00e1n disponibles pero todas al mismo tiempo. En este nuevo espacio tenemos nuevas jerarqu\u00edas entre las personas que tienen muchos seguidores, por ejemplo influencers o personas famosas que no necesariamente tienen conocimiento sobre algunos temas en particular. Vimos esto en la \u00e9poca de la pandemia. Hoy en d\u00eda una opini\u00f3n personal puede tener m\u00e1s valor que un tipo de conocimiento cient\u00edfico o datos que fueron probados en una comunidad por un largo tiempo.<\/p>\n

A su vez, todo el tiempo estamos llamados a sacar nuestras propias conclusiones sin importar qu\u00e9. Tenemos la impresi\u00f3n de que cada uno de nosotros es capaz de llegar a un nivel muy alto de entendimiento de algo, que es la raz\u00f3n por la cual llam\u00e9 a este fen\u00f3meno la “ikeaizaci\u00f3n” de la sociedad. Hay muchas personas en mi pa\u00eds que actualmente no quieren vacunar a sus hijos, aunque cient\u00edficamente fue probado por d\u00e9cadas que es \u00fatil, que es beneficioso para un individuo y para la comunidad para prevenir las enfermedades m\u00e1s comunes que atraviesan los chicos y chicas. Las personas que rechazan este tipo de conocimiento no son personas que no est\u00e1n educadas. Al contrario, son muy educadas pero tienen la impresi\u00f3n de que ellos necesitan llegar a la conclusi\u00f3n por ellos mismos, no se identifican con la ciencia. En esta sociedad individual, tambi\u00e9n tenemos actitudes muy individualistas hacia el conocimiento.<\/p>\n

\"Foto
Foto: Eliana Obreg\u00f3n. <\/figcaption><\/figure>\n

-\u00bfEsta “pasi\u00f3n por la ignorancia” que da t\u00edtulo a uno de sus libros se debe a una falta de curiosidad en la sociedad?<\/strong>
-En un punto podr\u00edamos decir que la curiosidad est\u00e1 funcionando distinto porque necesita cierto nivel de aburrimiento de las distracciones. Y hoy es muy dif\u00edcil ser curioso durante un mont\u00f3n de tiempo porque tenemos tantas distracciones como en el pasado, cuando no ten\u00edamos internet y social media. En la infancia, el aburrimiento es esencial para la creatividad y para volver curiosos a los ni\u00f1os. Los ni\u00f1os necesitan aburrirse para hacer algo por ellos mismos. Si estamos todo el tiempo bajo la influencia de estos est\u00edmulos externos estamos constantemente cambiando la atenci\u00f3n. Es un gran problema. Miramos una pel\u00edcula y al mismo tiempo buscamos rese\u00f1as, despu\u00e9s miramos Facebook y despu\u00e9s de 15 minutos dejamos de mirar la pel\u00edcula. Tambi\u00e9n pasa cuando leemos libros, que de repente suena el tel\u00e9fono, miramos los mensajes y captan r\u00e1pido nuestra atenci\u00f3n.<\/p>\n

-\u00bfAh\u00ed es cuando se elige la ignorancia?<\/strong>
– En malos momentos cuando necesitas distanciarte de todo el ruido que viene hacia ti, especialmente de los medios. Adem\u00e1s, si hay muchas noticias negativas, la ignorancia puede ser beneficiosa, entonces algunos se protegen mentalmente del trauma relacionado sobre situaciones muy negativas.<\/p>\n

-\u00bfAs\u00ed ocurri\u00f3 en la pandemia?<\/strong>
-La pandemia es un caso triste porque estamos tan metidos en la ignorancia hoy en d\u00eda que no queremos pensar en la pr\u00f3xima potencial pandemia. Las sociedades no aprendieron nada sobre la pandemia, porque no hicimos nada en la cuesti\u00f3n global, sobre c\u00f3mo vamos a ayudar a los pa\u00edses pobres. En mi libro “Humano virus” analizo el hecho de que sab\u00edamos antes de la pandemia que esto iba a ocurrir y todos esos libros fueron olvidados completamente. Los Estados se comportan como si algo as\u00ed no fuera a ocurrir.<\/p>\n

-\u00bfSe puede asemejar la pandemia a un trauma social?<\/strong>
– S\u00ed, en alg\u00fan punto, es un trauma social. En principio, un mont\u00f3n de personas perdieron a sus seres queridos y muchas personas todav\u00eda est\u00e1n sufriendo problemas de salud como Covid largo, problemas de salud mental (especialmente la juventud). Dir\u00eda que la pandemia abri\u00f3 una especie de caja de pandora de la sociedad de las desigualdades sociales y de las problem\u00e1ticas del cambio clim\u00e1tico. Muchas cuestiones est\u00e1n relacionadas con la posibilidad de que nuevos virus puedan emerger como resultado del cambio clim\u00e1tico, como resultado tambi\u00e9n de la explotaci\u00f3n de la Tierra para la miner\u00eda, la agricultura y la ganader\u00eda. La siguiente pandemia puede ocurrir de un virus salte de un animal, a un animal dom\u00e9stico y a humanos.<\/p>\n

-En relaci\u00f3n a los v\u00ednculos sociales, \u00bfc\u00f3mo pens\u00e1s que nos afect\u00f3 la pandemia y c\u00f3mo eso se combinar\u00eda con la utilizaci\u00f3n de las redes sociales, el uso excesivo del celular y la presencia constante en plataformas?<\/strong>
-Nos afecta much\u00edsimo. Atravesamos un largo periodo de aislamiento y para algunas personas todav\u00eda hoy es dif\u00edcil socializar. Nos volvimos mucho m\u00e1s solitarios luego de estos casi tres a\u00f1os de la pandemia y dos a\u00f1os de encierro interrumpidos. En el tejido social algo cambi\u00f3, las personas perdieron lazos emocionales y al mismo tiempo surgi\u00f3 una especie de individualismo que abri\u00f3 camino a nuevas formas de agresiones. Despu\u00e9s de que se levant\u00f3 la cuarentena, las personas quer\u00edan llamar m\u00e1s la atenci\u00f3n. Por ejemplo, estuve leyendo en los diarios que los conciertos hoy en d\u00eda tienen m\u00e1s magnitud y no solo est\u00e1n gritando, tomando fotos y grabando sino que est\u00e1n empezando a tirarle cosas a los artistas. Una de las explicaciones es que una gran cantidad de personas est\u00e1n tomando sustancias o que hay un incremento en el nivel de narcisismo, que observo en el transporte p\u00fablico donde hay poca consideraci\u00f3n de las personas.<\/p>\n

-Hace dos semanas est\u00e1s en Argentina. \u00bfQu\u00e9 observaste hasta ahora?<\/strong>
-Encuentro muy interesante que muchas personas est\u00e1n fascinadas con la nueva versi\u00f3n de Trump, es decir Milei, por sus performances y sus discursos. Muchos pueden sentirse encantados. Entiendo la l\u00f3gica, algunas personas est\u00e1n tan cansadas del statu quo, que quieren cualquier cambio aunque sea un caos. Creen que mediante un caos viene un “reset” de la sociedad. Entiendo tambi\u00e9n muy bien c\u00f3mo las personas funcionan en tiempos de inflaci\u00f3n porque en mi pa\u00eds natal, en la ex Yugoslavia, entre 1991 y 1980 tuvimos 200% de inflaci\u00f3n por a\u00f1o y eso te ense\u00f1a una lecci\u00f3n importante sobre la fragilidad de la econom\u00eda.<\/p>\n

– Para la juventud argentina el sue\u00f1o de la casa propia y la estabilidad econ\u00f3mica parecen inalcanzables. \u00bfSucedi\u00f3 as\u00ed en tu pa\u00eds?<\/strong>
– Uno puede observar esto en Europa hoy en d\u00eda. Las personas j\u00f3venes no se imaginan m\u00e1s que habr\u00e1 una chance de conseguir un empleo estable, o una relaci\u00f3n estable, o comprar su propio departamento. Es por eso, que muchos est\u00e1n viviendo el momento consumiendo comida y bebida, gastando en ropa, saliendo como si no hubiera un ma\u00f1ana. Entonces todas las actitudes en pos de ahorrar para el futuro se volvieron in\u00fatiles.<\/p>\n

\n

“Necesitamos tener acceso al entendimiento de algoritmos porque somos ignorantes”<\/h3>\n

Tanto en “Humano virus”, publicado por Ediciones Godot, como en “Pasi\u00f3n por la ignorancia” Renata Salecl trae a colaci\u00f3n la pandemia y analiza c\u00f3mo el virus cal\u00f3 profundo en todos las \u00e1reas de la sociedad, desde lo p\u00fablico hasta la intimidad de las relaciones afectivas, a la vez que discute el sistema de medios actual, el control social y la fuerte utilizaci\u00f3n de plataformas.<\/p>\n

– Me gustar\u00eda preguntarte sobre la inteligencia artificial. \u00bfPens\u00e1s que es una contribuci\u00f3n al sistema de medios?<\/strong>
– Creo que puede ser una contribuci\u00f3n y una desventaja. Por ejemplo, puede alivianar la tarea tediosa de una manera responsable. Puede ser un problema para la manipulaci\u00f3n de la opini\u00f3n p\u00fablica. Lo vimos previamente en las campa\u00f1as de 2016 en el uso de Cambridge Analytica. Sabemos del marketing c\u00f3mo se puede usar big data para manipularnos como consumidores. Situaciones similares pueden ocurrir en el dominio pol\u00edtico. Entonces, podemos tener m\u00e1s conspiraciones y fake news. El otro problema es que big data y la inteligencia artificial est\u00e1n en manos de grandes empresas que no sabemos que tipo de informaci\u00f3n est\u00e1n recolectando.<\/p>\n

-Hay una falta de regulaci\u00f3n.<\/strong>
-Las plataformas como Facebook declaran que son independientes y que “solo son plataformas”, que no est\u00e1n curando la informaci\u00f3n cuando sabemos que es as\u00ed. Cuando hay un curador, hay una responsabilidad por la manera en que esa informaci\u00f3n est\u00e1 siendo seleccionada y hay responsabilidad sobre el contenido que dispersan. Los gobiernos tiene un lobby muy fuerte en contra de la regulaci\u00f3n. Estados Unidos est\u00e1 detr\u00e1s de Europa en las regulaciones. Pero mas del 90% de la informaci\u00f3n relacionada con la ciudadan\u00eda europea reside afuera de Europa, mayormente en Am\u00e9rica del Norte. Hay mucha data nuestra en la nube pero no tenemos la nube en nuestra jurisdicci\u00f3n.<\/p>\n

-\u00bfCada pa\u00eds necesita su propia regulaci\u00f3n?<\/strong>
– Se necesita una regulaci\u00f3n global porque de otra manera las grandes empresas simplemente se mudar\u00edan hacia otro lugar donde no hay regulaciones, por ejemplo, a India o pa\u00edses africanos donde grandes caudales de informaci\u00f3n podr\u00e1n almacenarse con el fin de evadir las legislaciones. Necesitamos romper estos monopolios y el Estado tiene que ser m\u00e1s fuerte en regularlos y nosotros, los ciudadanos, necesitamos tener acceso al entendimiento de algoritmos porque somos ignorantes de la informaci\u00f3n que constantemente le damos a las compa\u00f1\u00edas y que despu\u00e9s se utiliza en nuestra contra como consumidores pero tambi\u00e9n como ciudadanos pol\u00edticos.<\/p>\n

-\u00bfPens\u00e1s que en este caso la ignorancia permite mayor control?<\/strong>
-Es una ignorancia sist\u00e9mica que beneficia a las compa\u00f1\u00edas. Muchas corporaciones disfrutan de tener ciudadanos ignorantes. Estamos constantemente dando nuestro consentimiento a todo tipo de cookies, o cuando descargamos una aplicaci\u00f3n. Si fu\u00e9ramos a leer la pol\u00edtica de privacidad, pasaremos un a\u00f1o y medio simplemente leyendo. Entonces somos sometidos una decisi\u00f3n forzada. Es una cuesti\u00f3n similar a c\u00f3mo cuando Lacan planteaba la situaci\u00f3n de un ladr\u00f3n cuando roba y dice: Tu vida o tu dinero. Es una elecci\u00f3n forzada. Si eleg\u00eds el dinero, perd\u00e9s tu vida y no podes disfrutar tu dinero. Ac\u00e1 se elige la vida con aplicaciones o la vida sin aplicaciones, que es menos disfrutable hoy en d\u00eda y puede ser muy dif\u00edcil vivir sin esa posibilidad de conexiones que se ofrecen. Nuestra data es el nuevo oro.<\/p>\n

-Hay una contradicci\u00f3n porque las plataformas y los dise\u00f1adores tienen un discurso de una “feliz experiencia del usuario” pero no se detienen a pensar cu\u00e1l ser\u00eda la manera de que las condiciones de Privacidad sean m\u00e1s amenas de leer\u2026<\/strong><\/p>\n

-S\u00ed, el ideal de la felicidad es algo de lo que soy muy cr\u00edtica porque crea much\u00edsima miseria.<\/p>\n

– Me result\u00f3 interesante que en “Pasi\u00f3n por la ignorancia” eligieras el t\u00f3pico del amor. Pareciera que todos los \u00e1mbitos sociales est\u00e1n tomadas por plataformas. \u00bfQu\u00e9 pens\u00e1s de las aplicaciones de citas y c\u00f3mo afectan la manera de relacionarnos?<\/strong>
– Creo que es un gran cambio lo que ocurri\u00f3 con las aplicaciones de citas. Para muchos, trajo muy buenas oportunidades para conocer nuevas personas pero para muchas otras cre\u00f3 nuevos tipos de ansiedades y nuevas formas de problemas de salud mental. En las aplicaciones de citas, uno tiene que estar preparado para experimentar todo tipo de rechazos, cr\u00edticas y manipulaciones, uno tiene que tener la piel gruesa. Tambi\u00e9n muchas personas est\u00e1n usando sus im\u00e1genes editadas y se presentan como no son y hay otras que utilizan la vulnerabilidad de las personas y van de un amante a otro porque sienten que hay una mejor opci\u00f3n a la vuelta de la esquina, por lo cual siento que crea una inhabilidad a la hora de comprometerse en un v\u00ednculo. Desde un punto de vista positivo, es una buena forma de conocer personas pero cuando se quiere tomar como algo serio, hay que tratar de entender que los algoritmos arrojan opciones de personas que son similares a vos. Quiz\u00e1s la atracci\u00f3n es hacia una persona que tiene diferentes habilidades o diferentes opiniones m\u00e1s que por una persona que es tu doble.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"\n

<\/div>\n

“Las personas perdieron lazos emocionales y al mismo tiempo surgi\u00f3 una especie de individualismo que abri\u00f3 camino a nuevas formas de agresi\u00f3n”, sostiene la eslovena que ser\u00e1 una de las figuras del Festival Interncional de Literatura de Buenos Aires (FILBA).<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":14879,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[25],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ritmocordoba.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14878"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ritmocordoba.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ritmocordoba.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ritmocordoba.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ritmocordoba.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=14878"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ritmocordoba.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14878\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ritmocordoba.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/14879"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ritmocordoba.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=14878"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ritmocordoba.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=14878"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ritmocordoba.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=14878"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}